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International Register

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Kitab al-ibar, wa diwan al-mobtadae wa al-khabar
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Kitab al-ibar, wa diwan al-mobtadae wa al-khabar - Post view
Region / Country - Arab Countries > Morocco
Year of Registration 2011
Possessing Institutions Bibliothèque al-Quaraouiyyine
Management Institution Bibliothèque al-Quaraouiyyine
Il s’agit du cinquième tome d’un traité d’histoire, dont le nombre est de sept tomes. Ce manuscrit composite traite de l’histoire politique et sociale, tout en menant une réflexion profonde sur la logique de l’émergence de la constitution et de la décadence des Etats.    Certains le considèrent comme une œuvre pionnière de sociologie, d’autres comme traité de philosophie politique. Quant aux historiens, ils le considèrent comme une œuvre majeure de l’histoire en générale et des pays arabo musulmans en particulier. L’auteur de cet œuvre manuscrite est Ibn khaldoun [Waliy eddine abu Zayd Abderrahmane Ibn
 Mohammed Ibn al-Hassane ibn Jabir ibn  Mohammed ibn Ibrahim ibn Abderrahmane ibn Khalid (Khaldoune) al-Hadrami (1332/1406 – 732/808 h)
Ce manuscrit dont la traduction de son titre est « Livre des enseignements et traité d'histoire ancienne et moderne sur la geste des Arabes, des Persans, des Berbères et des souverains de leur temps », qui constitue l'œuvre principale et pionnière d'Ibn Khaldoun. Elle est conçue à l'origine comme l'histoire des Berbères. Néanmoins, son auteur étend par la suite le concept, si bien que Kitab al-ibar représente dans sa version finale une histoire dite universelle et dotée de ses propres méthodes et anthropologie. La plupart des analystes s'accommoderont plus tard du titre Histoire universelle.
Cette histoire est divisée en sept tomes, plutôt équilibrés, dont le premier, la Muqaddima [prolégomènes], est considéré comme une œuvre à part entière. Les tomes II à IV couvrent l'histoire de l'humanité jusqu'à l'époque d'Ibn Khaldoun. Enfin, les tomes V et VII traitent de l'histoire des peuples berbères et du Maghreb et représentent pour les historiens la véritable valeur de l’Histoire universelle car c'est dans cette partie qu'Ibn Khaldoun a mis en forme ses connaissances personnelles des tribus berbères d'Afrique du Nor